267：最终的天劫、终极灭世雷劫！（1 / 2）
267：最终的天劫、终极灭世雷劫！
虚空整整九道孔明。
四书五经在九道轰鸣声中赫然现世！
虚空中，一部接着一部的出现。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》！
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《左传》！
虚空中整整九部上古著作现世。
《大学》！
这部著作现世，虚空中被孟子和荀子召唤现世的儒门中一道轰鸣声响起。
“轰！”
一声轰鸣，《大学》古籍虚空展开，一道道的文字带着天音现世：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！”
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”
虚空中展开的古籍《大学》的文字虚空而现，天音现世。
这些文字竟然一道接着一道的融合了虚空中的雷流中。
《大学》这部古籍在虚空展开，神墓遗址外谁人不知？
《大学》，这部古籍的作者为何许人也？
儒门宗圣曾子！
他与孔子、孟子、颜子合称“四圣”。
此时此刻，在《大学》古籍虚空展开时。
《中庸》这部古籍跟着虚空展开。
文字现世：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”
“轰！”
同样的轰鸣，同样的天音现世。
文字化作一道接着一道的儒门士气融入虚空中的雷流中。
《中庸》为何？
这部古籍的作者为何许人也？
子思！
子思又为何许人也？
他本名为：孔伋！
孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。
儒家五大圣人之一，被称之为：述圣！
此时此刻，古籍《中庸》现世虚空展开时，紧跟着的虚空展开的是《论语》！
《论语》自然不用多说。
神墓遗址外没有不知道《论语》的。
因为这部古籍的作者是：圣人孔子！
他在儒门的地位是超然的，他在儒门被称之为：至圣！
所以这一刻，虚空中的《论语》展开时，虚空中竟然出现一道身影。
这道身影赫然便是儒门至圣，孔子！
孔子身影现世，直面雷流，学术现世：“有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”
虚空中的孔子一道接着一道的学术现世！
接着《孟子》现世。
而此时此刻，孟子看着虚空中那道他最集敬重的人影现世。
孔子！
荀子同样看着虚空中的孔子身影。
儒门中的天下儒士同样看着虚空中的那道身影。
“孔圣人！”
“拜至圣！”
儒门、虚空中的荀子、孟子拜见虚影。
虽然仅仅只是一道身影，是墨宝的才气领域让《论语》现世，同样《论语》现世的一刻，孔圣人的意志现世。
仅仅只是一道孔圣人的意志，便足以说明他在儒门中的地位。
此时此刻。
四书全部虚空展开。
此时此刻，五经跟着虚空展开。
《诗经》虚空展开
虚空整整九道孔明。
四书五经在九道轰鸣声中赫然现世！
虚空中，一部接着一部的出现。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》！
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《左传》！
虚空中整整九部上古著作现世。
《大学》！
这部著作现世，虚空中被孟子和荀子召唤现世的儒门中一道轰鸣声响起。
“轰！”
一声轰鸣，《大学》古籍虚空展开，一道道的文字带着天音现世：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！”
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”
虚空中展开的古籍《大学》的文字虚空而现，天音现世。
这些文字竟然一道接着一道的融合了虚空中的雷流中。
《大学》这部古籍在虚空展开，神墓遗址外谁人不知？
《大学》，这部古籍的作者为何许人也？
儒门宗圣曾子！
他与孔子、孟子、颜子合称“四圣”。
此时此刻，在《大学》古籍虚空展开时。
《中庸》这部古籍跟着虚空展开。
文字现世：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”
“轰！”
同样的轰鸣，同样的天音现世。
文字化作一道接着一道的儒门士气融入虚空中的雷流中。
《中庸》为何？
这部古籍的作者为何许人也？
子思！
子思又为何许人也？
他本名为：孔伋！
孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。
儒家五大圣人之一，被称之为：述圣！
此时此刻，古籍《中庸》现世虚空展开时，紧跟着的虚空展开的是《论语》！
《论语》自然不用多说。
神墓遗址外没有不知道《论语》的。
因为这部古籍的作者是：圣人孔子！
他在儒门的地位是超然的，他在儒门被称之为：至圣！
所以这一刻，虚空中的《论语》展开时，虚空中竟然出现一道身影。
这道身影赫然便是儒门至圣，孔子！
孔子身影现世，直面雷流，学术现世：“有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”
虚空中的孔子一道接着一道的学术现世！
接着《孟子》现世。
而此时此刻，孟子看着虚空中那道他最集敬重的人影现世。
孔子！
荀子同样看着虚空中的孔子身影。
儒门中的天下儒士同样看着虚空中的那道身影。
“孔圣人！”
“拜至圣！”
儒门、虚空中的荀子、孟子拜见虚影。
虽然仅仅只是一道身影，是墨宝的才气领域让《论语》现世，同样《论语》现世的一刻，孔圣人的意志现世。
仅仅只是一道孔圣人的意志，便足以说明他在儒门中的地位。
此时此刻。
四书全部虚空展开。
此时此刻，五经跟着虚空展开。
《诗经》虚空展开